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SUMMARY:XVII ENCUENTRO LACAN EN IPAel acto analítico 2 y 3 de mayo 2025. Colonia del Sacramento\, Uruguay
DESCRIPTION:Fundamentación. Info \nFormulario de inscripción. Info
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SUMMARY:Calibán sale de gira Primer destino: Montevideo. 30 de abril 2025.11:30 a 13:30 hs. Facultad de Psicología
DESCRIPTION:Calibán vuelve a salir de gira y presenta su nuevo número “Seducción”. \nEl primer destino será Montevideo el 30 de abril de 2025\, de 11:30 a 13:30 en Facultad de Psicología\, UdelaR \nSala de ateneos del Edificio Anexo. Mercedes 1737\, esquina Gaboto \n“El poder de la seducción” \nParticipan Psicoanalistas:\nMaría Luisa Silva (SPP\, Editora en jefe Calibán)\nGabriela Levy (APU\, Editora de Calibán)\nMónica Santolalla (AP Córdoba\, especialista en análisis de niños y autora en el número)\nCoordina: Claudio Danza (Director de la Comisión Científica de APU y Editor de Calibán) \nActividad abierta y sin inscripción previa.
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SUMMARY:¿Por qué pensar en el acto psicoanalítico hoy?Preparatoria XVII Encuentro Lacan en IPA.Actividad científica 25/4/25
DESCRIPTION:  \nPreludio para una discusión sobre el acto psicoanalítico\, de Zuli O’Neill. Info \nCoordina Psicoanalista Claudio Danza\, Director de la Comisión Científica \nLos esperamos. \nComisión Científica de APU \n\nINSCRIBIRSE AL\nXVII ENCUENTRO LACAN EN IPA. Info\nel acto analítico\n2 y 3 de mayo 2025\nColonia del Sacramento\, Uruguay
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SUMMARY:Presentación BUP "Malestares en la educación. De violencias y con-vivencias". Actividad científica 11/4/25
DESCRIPTION:  \n \nLa Comisión Científica los invita a la actividad que inaugurará el eje Otros-nos-otros. Para ello\, tomamos como punto de partida la presentación del libro publicado por la Biblioteca Uruguaya de Psicoanálisis titulado: «Malestares en la educación. De violencias y con-vivencias. V Jornadas de Educación y Psicoanálisis«.  Es de nuestro interés que se retome y se siga profundizando el fecundo diálogo entre disciplinas que tuvimos en aquella jornada y que se refleja en el texto. \nLos diversos malestares que se producen en el seno de la institución educativa se hacen presente directa o indirectamente en nuestra práctica cotidiana y acuden a modo de interrogantes en el acontecer teórico-clínico de cada disciplina. De la misma manera interpela los diversos sucesos de nuestra sociedad y cultura. \nConvocamos a todas las disciplinas que centran su actividad en la educación y más allá\, en el encuentro humano como ámbito de su quehacer cotidiano\, donde tanto lo individual como lo colectivo\, lo histórico y lo socioeconómico formulan textos y contextos de convivencia. \nCoordina Psicoanalista Claudio Danza\, Director de la Comisión Científica \n¡Los esperamos! \nComisión Científica de APU \n  \nDATOS ZOOM https://us02web.zoom.us/j/89691480433?pwd=5VkNbn8zy9lX2pu3RnWGAvzBFxziWn.1 \nID: 896 9148 0433 \nCódigo: 1571 \n  \n  \n 
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SUMMARY:La Revista Uruguaya de Psicoanálisis invita a escribir sobre “Migración” RUP 140.Envío de trabajos hasta 6/4/2025
DESCRIPTION:La Revista Uruguaya de Psicoanálisis invita a escribir sobre “Migración”. \nLa experiencia migratoria atraviesa todos los tiempos. Su raíz latina refiere a la acción y al efecto que el desplazamiento provoca en el migrante; los matices que encontramos tanto en sus causas como en las consecuencias\, son múltiples. \n¿Cómo pensar las resonancias y efectos de la migración tanto en el migrante como en la comunidad a la que llegan? ¿Qué podemos decir sobre el impacto de tales desplazamientos en la subjetividad\, en la cultura? y ¿en el pensamiento psicoanalítico? \nLa historia del psicoanálisis está permeada\, desde su creación y su expansión\, por la influencia de las migraciones. Pensemos en los inicios: Freud\, Melanie Klein\, Bion… Colegas que vivieron y viven la experiencia de dejar su país de origen\, ¿Cómo pensar los efectos de estas marcas en la producción del pensamiento psicoanalítico? ¿Y en la práctica del psicoanálisis? \nRecordar que “Moisés y la religión monoteísta” fue escrita en el contexto de la invasión nazi a Austria y finalizada con Freud instalado en Londres\, puede decirnos algo de los posibles destinos del dolor del desarraigo. \nY en las instituciones psicoanalíticas\, ¿cómo se expresan las huellas que la migración ha dejado en lo que somos hoy como instituciones? ¿Qué efectos tuvieron y tienen esos movimientos en el psicoanálisis? \nSi pensamos la clínica y la metapsicología desde el inevitable movimiento y cambio\, ¿cuáles son las preguntas que nos interrogan? ¿Migró la mirada teórica y clínica desde el siglo XX al XXI? \nEstas son algunas de las posibles preguntas que abrimos para invitar a la escritura de la edición 140 de la Revista Uruguaya de Psicoanálisis. \nConsultar las bases para la escritura en:  http://publicaciones.apuruguay.org \nEnvío de los trabajos a: revistauruguayapsi@gmail.com \, hasta el 6 de abril de 2025.
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SUMMARY:Cursos Abiertos 2025 ¿Cómo trabaja un Psicoanalista? Jueves 19:30 a 21 hs. Abril a Junio. Agosto a Octubre
DESCRIPTION:«¿CÓMO TRABAJA UN PSICOANALISTA?» *Autoría de J. D. NASIO. \nLos cursos de este año 2025 apuntan a acompañar los primeros tiempos de ejercicio de la escucha y la aproximación a un posicionamiento psicoanalítico ético y situado\, comprometido con el contexto histórico social y el presente que nos interpela. \nTemas: \n\nComenzar la Clínica – Escucha y transferencia en los primeros tiempos de la formación\n¿Cuál es el psicoanálisis de hoy? ¿Qué tiene para decir el Psicoanálisis en el siglo XXI?\nNuevas subjetivaciones\, ¿nuevo psicoanálisis?\n¿Cómo son las nuevas formas de expresión del padecimiento?\n\nINICIO: JUEVES 3 DE ABRIL DE 2025 \nCostos anuales \n$ 14450 para Uruguay \nU$S 320 para el exterior \nBonificaciones \n50% estudiantes de grado: $ 7.225 \n30% Profesionales con menos de 3 años de recibidos. Profesionales de instituciones públicas (MSP\, ASSE\, BPS\, INAU\, IMM\, MIDES\, ANTEL\, Intendencias Municipales)\, Sanidad Militar y Policial\, socios de instituciones que integran FUPSI : $ 10.115 \n30% Maestros\, docentes\, trabajadores sociales\, educadores sociales\, etc.: $ 10.115 \nFormas de pago \nVisa\, MasterCard y Oca emitidas en Uruguay: hasta 6 cuotas sin recargo. \nVisa y MasterCard emitidas fuera de Uruguay: 1 pago. \nContado: pago en Redpagos. \nFormularios de inscripción: Disponibles a partir de febrero. \n  \nComisión organizadora: Silvia Pesquera\, Raquel Cal\, Guillermo Labraga\, Carolina Carballido.
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SUMMARY:Talleres Clínicos 2025. Discusión de casos
DESCRIPTION:Los Talleres Clínicos son instancias grupales de discusión y supervisión de casos aportados por los integrantes del grupo. \nEn consonancia con los ejes de los Cursos Abiertos de este año\, se jerarquizará la noción de escucha psicoanalítica\, posicionamiento ético y transferencia\, así como el intercambio sobre los distintos modos de abordaje posibles en cada situación \nEl objetivo será el de trabajar grupalmente situaciones clínicas desde una perspectiva psicoanalítica actual y comprometida\, en sus articulaciones teóricas y éticas. \nEn cada encuentro se propondrá orientación bibliográfica que aporte al intercambio y la articulación teórico clínico. \nDirigido a profesionales de todo el país y del extranjero. Los grupos se conformarán con un máximo de 8 participantes. \nLos encuentros serán semanales\, coordinados por duplas de psicoanalistas de nuestra institución. \nSe solicitará presentar constancia de tratamiento psicoanalítico y firmar compromiso de confidencialidad. \nINICIO: ABRIL DE 2025\n \nCostos \n$ 6.000 para Uruguay \nUSD 170 para el exterior \nSe mantienen los costos del 2024 \nFormas de pago \nVisa\, MasterCard y Oca emitidas en Uruguay: hasta 6 cuotas sin recargo \nContado: pago en Redpagos \nVisa y MasterCard emitidas fuera de Uruguay: 1 pago \nFormularios de inscripción. Info \n  \nComisión organizadora: Silvia Pesquera\, Raquel Cal\, Guillermo Labraga\, Carolina Carballido. \n 
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SUMMARY:¿Qué palabras para las infancias? Una invitación en torno a libros\, lecturas y narrativas. Sábado 29/03/2025
DESCRIPTION:En el marco de los 70 años de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay\, APU invita a un ciclo de actividades para pensar psicoanalíticamente algunas de las situaciones de la realidad en las que el Psicoanálisis tiene algo que aportar. \nEn este caso\, la invitación es en torno a “_palabras para las infancias_”. \nInvitamos a adultos interesados en estos temas a pasar un rato ameno\, compartiendo lecturas y reflexionando sobre ellas. \nLas narrativas definen nuestra existencia. Lenguaje y constitución psíquica van de la mano. Es así\, que les invitamos a visitar nuestra casa para pensar con qué narrativas se envuelve a bebes\, niñas y niños. La idea es explorar y leer juntos libros destinados a las infancias y a desplegar interrogantes. Algunas de ellas refieren a: ¿qué buscamos en los libros para niñas y niños?\, ¿cómo los elegimos?\, ¿Buscamos que el libro hable por nosotros de lo que no nos animamos o no encontramos el modo de hablar?\, ¿nos apoyamos en la lectura para entrar en conversación?\, ¿de qué modo puede un libro oficiar de apertura y cuándo no?\, ¿cuáles son los temas o las formas de dialogar con los niños que tenemos cuando algo nos resulta difícil o angustiante?\, ¿de qué modos narramos el mundo?\, ¿cuáles historias?\, ¿cuáles narrativas? \nInscripciones sin costo. Cupos limitados. \nInscribirse. Info\n  \n 
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SUMMARY:Científica 28/3/25\, 9hs.“Un mundo convulso: la influencia de la intolerancia y el fanatismo en el desarrollo de las teorías psicoanalíticas…”
DESCRIPTION:  \n \nResumen del trabajo de la Lic. Psic. R. Hercilia Rojas “Un mundo convulso: la influencia de la intolerancia y el fanatismo en el desarrollo de las teorías psicoanalíticas y su incidencia en las modificaciones del método”. Info \nLeer trabajo. Info \nActividad en el marco del PRIMER CICLO Científicas 2025.\nPremiadas de OCAL en casa: 14 y 28 de marzo de 2025. Info \nCoordina Psicoanalista Claudio Danza\, Director de la Comisión Científica \nLos esperamos. \nComisión Científica de APU \nDATOS ZOOM\nhttps://us02web.zoom.us/j/89691480433?pwd=5VkNbn8zy9lX2pu3RnWGAvzBFxziWn.1\nID: 896 9148 0433\nCódigo: 1571
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SUMMARY:Científica 14/3/25\, 9hs. “La potencia de la desobediencia: narrativas de Memorias Desobedientes”
DESCRIPTION:Síntesis del trabajo de la Lic. Psic. Carola Godoy Iribarne “La potencia de la desobediencia: narrativas de Memorias Desobedientes”. Info \nLeer trabajo. Info \nActividad en el marco del PRIMER CICLO Científicas 2025.\nPremiadas de OCAL en casa: 14 y 28 de marzo de 2025. Info \nCoordina Psicoanalista Claudio Danza\, Director de la Comisión Científica \nLos esperamos. \nComisión Científica de APU \nDATOS ZOOM\nhttps://us02web.zoom.us/j/89691480433?pwd=5VkNbn8zy9lX2pu3RnWGAvzBFxziWn.1\nID: 896 9148 0433\nCódigo: 1571
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SUMMARY:Presentación del PRIMER CICLO Científicas 2025. Premiadas de OCAL en casa.14 y 28 de marzo. Abiertas
DESCRIPTION:  \n \nActividades abiertas e híbridas. \nInauguramos las científicas de este período con un reconocimiento\, buscando combatir el desconocimiento. El psicoanálisis nació en tiempos imperiales\, positivistas\, cuestionando al saber absoluto\, produciendo (al decir de Freud)\, una tercera herida narcisista en la humanidad\, no somos el centro del universo\, no somos los elegidos de Dios y nuestro yo no es dueño en su propia casa. Ha pasado más de un siglo\, el mundo ha cambiado aceleradamente. Ahora bien\, ¿todo cambia o algunas cosas se repiten compulsivamente?\, ¿podremos ser desobedientes a esas repeticiones? Quizás no se trate de desconocerlas\, de desmentir las diferencias\, sino de trabajarlas en nuestras instituciones y en nuestros consultorios. Para ello\, queremos reconocer a dos analistas en formación que fueron premiadas en el Congreso de OCAL en Río de Janeiro en octubre del año pasado. Celebramos su escritura\, así como celebramos la desobediencia de los discursos de odio. Creemos que el psicoanálisis como dispositivo es una forma necesaria y actual para interpelar las intolerancias y los fanatismos que pueden habitarnos en nuestra condición humana. \n\nActividad científica 14/3/25\, 9hs. “La potencia de la desobediencia: narrativas de memorias desobedientes”. Info
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SUMMARY:FELIZ AÑO 2025
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SUMMARY:Revista Grafo número 21-22. La revista del Grupo de Analistas en Formación
DESCRIPTION:A los Miembros y Analistas en Formación: \nPara todos aquellos que no la hayan retirado en la fiesta del pasado 6 de diciembre\, está disponible el nuevo número 21-22 de la Revista Grafo\, del Grupo de Analistas en Formación de APU. \nSe imprimieron 160 ejemplares. \nSaludos cordiales\, \nEquipo de Grafo \n 
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DESCRIPTION:Se mantiene el costo de $ 1.300\, pagadero en 2 veces con las cuotas de diciembre y marzo.\nPlazo para confirmar asistencia hasta el martes 3 de diciembre. \n21 a 22 horas: Palabras del Presidente\nCeremonia de despedida de los analistas en formación que culminaron la asistencia a los seminarios.\nCeremonia de bienvenida a los que ingresan al Instituto. \n22 a 24 horas: Lunch \n24 a 02 AM horas: Baile
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SUMMARY:Presentación del Trabajo de Asociado de Ximena Méndez. Cerrada.15 de noviembre 2024
DESCRIPTION:Las copias numeradas están disponibles para ser retiradas en APU y se deberán devolver luego de la actividad.
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SUMMARY:ATEMPORALIDAD EN EL JUEGO EN PSICOANÁLISIS CON NIÑOS. Diálogo y resignificación.Martes 12 de noviembre 2024\, 20 a 22 hs. Zoom
DESCRIPTION:Actividad de APU en el marco de la Agenda Científica de FUPSI \nA cargo del Laboratorio de Niños de APU\, integrado por los Psicoanalistas Elika Capnikas\, Jacqueline Hirschfeld\, Dina Gonnet (co coordinadora)\, Ilana Luksenburg\, María Bauer\, Santiago Fernández (co coordinador)\, Verónica Correa\, Mariel Brizolara\, Patricia Arévalo Plá\, José Gallego y Patricia Singer. \nINVITAMOS A INSCRIBIRSE PARA PARTICIPAR. Inscripciones \nTodos los que deseen participar deben inscribirse\, incluyendo integrantes de APU y de otras instituciones y público en general. Info
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SUMMARY:Presentación RUP 139 Transmisión II.Bernardi\, Bodner\, Assandri.1 de noviembre 2024\, 9 hs. Zoom
DESCRIPTION:Leer trabajos \n\nLa transmisión de la experiencia clínica y el papel de la teoría clínica en psicoanálisis\, Ricardo Bernardi. Info\nComentario al trabajo «La transmisión de la experiencia clínica y el papel de la teoría clínica en psicoanálisis»\, de R. Bernardi\, Guillermo Bodner. Info\nLa intemperie del analista\, José Assandri. Info\nRespuesta a Guillermo Bodner y a José Assandri\, Ricardo Bernardi. Info\n\n 
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SUMMARY:11/10/24 Material clínico y comentarios de Laboratorio de Adolescencia de APU. Cerrada
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SUMMARY:Intercambio científico didáctico de Fepal 2024. 4 y 5 de octubre
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SUMMARY:Ecos del XII Congreso VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS... Cerrada. Por Zoom. 13/09/24
DESCRIPTION:Ecos del Congreso \nCon el congreso ya concluido\, la Comisión de Derivas Científicas invita a coordinadores y participantes a un encuentro para intercambiar impresiones\, resonancias e intereses sobre lo trabajado en los paneles y talleres. \nSerá una oportunidad privilegiada para compartir reflexiones y pensar cómo continuar abordando las temáticas e intereses que surjan del diálogo y el intercambio. \nLos esperamos el próximo viernes 13 de septiembre\, de 9 a 11 hs. \n¡Nos encantaría contar con su participación! \nEsta actividad se realizará únicamente por Zoom. \nID 873 9464 0064 \n CÓDIGO apucien
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SUMMARY:Jornadas del Instituto IUPP 2024.
DESCRIPTION:Actividad cerrada solo para los integrantes de APU-IUPP
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SUMMARY:5 y 12 de setiembre 2024\, 20:15 hs. EN EL MARCO DE LOS CURSOS ABIERTOS Pablo Hein y Soledad SosaLa muerte y sus implicancias...
DESCRIPTION:Actividades para inscriptos a los Cursos e integrantes de APU-IUPP. \nVer Cursos Abiertos CDI 2024. Info \n 
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SUMMARY:XII Congreso APUVIVIR EN 2024 Y DESPUÉSerotismo y subjetividades en mutación30 y 31 agosto 2024. INSCRIBIRSE
DESCRIPTION:  \nConvocatoria abreviada y condiciones presentación textos. Info\nTríptico exterior. Info \nTríptico interior. Info \nCONDICIONES PARA PRESENTACIÓN DE TEXTOS \n– EXTENSIÓN MÁXIMA DE 750 PALABRAS \n– ENVIAR EN SU EXTENSIÓN COMPLETA (no se envían resúmenes ni intenciones) A: congreso2024erotismo@apuruguay.org \n– Será condición EXCLUYENTE para su recepción\, la adecuación al límite de palabras y la efectiva PERTINENCIA Y ADSCRIPCIÓN A ALGUNA DE LAS TEMÁTICAS PROPUESTAS. \n– PLAZO LÍMITE PARA LA PRESENTACIÓN DE TEXTOS: VIERNES 12 DE ABRIL 2024. \nEJES TEMÁTICOS \n– Erotismos en mutación \nPasiones\, prácticas sexuales y posicionamientos identitarios en torno al género y el cuerpo\, parecen dar cuenta en la actualidad de nuevos modos del erotismo que desafían las perspectivas tradicionales del psicoanálisis; y éste\, como praxis históricamente situada\, no puede perder su referencia al contexto de su época\, el cual imprime su sesgo singular tanto a las formas siempre renovadas del deseo\, el malestar\, la opresión\, los placeres y los goces\, como a su teorización conceptual. \nDe los binarismos hombre/mujer\, fálico/castrado\, homosexual/heterosexual\, a la impugnación de las categorías y la defensa por la ambigüedad del “género fluido” o la transexualidad\, el golpe es fuerte y el recorrido es largo.  Del cuerpo anatómico como real marcado por la diferencia sexual\, que actuaría como límite o punto de partida inapelable\, al cuerpo como pura construcción cultural o efecto performativo\, ¿dónde ubicarnos? \nProponemos en este eje temático abrirnos a un psicoanálisis en diálogo\, que se permita escuchar las formas clínicas con las que convivimos en este 2024 y más allá de él\, siempre también en la aceptación de nuestros límites en relación a un sexual que continúa siendo enigma insondable\, opacidad que no se puede soslayar sino\, en todo caso\, bordear en la situación única de la escena transferencial. \n– ¿Qué malestares para las subjetivaciones del hoy? \n¿Qué tenemos para decir hoy los analistas\, en 2024 y hacia el futuro\, cuando nuestros niños y adolescentes siguen padeciendo los efectos del encierro obligado de la pandemia\, las exigencias modélicas de la cultura\, la aspiración a los cuerpos hegemónicos\, perfectos e inmortales\, las amenazas del consumo y de la violencia urbana; cómo seguir defendiendo el valor indiscutidamente central del cambio psíquico sin tomar en cuenta hasta qué punto las dificultades socioeconómicas y el desempleo coartan las proyecciones de gran parte de los adultos jóvenes y muchos de nuestros mayores envejecen en la precariedad y el aislamiento social?  ¿Cómo hacer con los que han quedado condenados a la periferia o han sido directamente excluidos del sistema? \n¿Cuánto y cómo el psicoanálisis debe repensar sus propias categorías para acompañar la vorágine de estos tiempos\, en los que la angustia se presenta en la clínica con nuevos rostros\, la sobrecarga de información desborda las posibilidades de tramitación psíquica\, las hostilidades se multiplican y el desfallecimiento subjetivo en formas de depresión y suicidios aumenta en forma significativa? \n– 2024 y después… \nEn la era de la consolidación de la cultura de la tecnología\, donde las relaciones interpersonales están atravesadas por cuestiones como la virtualidad\, la inteligencia artificial\, la robótica; y los cuerpos se metamorfosean y transforman desafiando las fronteras entre lo humano\, lo no humano y lo post humano ¿qué puede decir el psicoanálisis en relación al modo en que se configuran las subjetividades y los vínculos? \nInternet\, las redes sociales\, las aplicaciones de citas y la virtualidad en general\, que inicialmente complementaron y funcionaron multiplicando las posibilidades de encuentro interpersonal\, han pasado\, en muchas ocasiones (y mucho más a partir de la pandemia de Covid 19) a prescindir por completo de éste\, sustituyendo lo presencial y lo físico por lo virtual.  Es entonces que nos preguntamos: ¿qué nuevas formas eróticas surgen allí donde el encuentro con la materialidad de los cuerpos es elidido?  Por otra parte también: ¿qué cuerpos a partir de las intervenciones quirúrgicas\, protésicas y químicas que ofrece la medicina de la época?  Y finalmente\, en lo que nos involucra particularmente desde nuestra disciplina\, ¿qué nuevo psicoanálisis para un encuadre a distancia? \n  \nFundamentación \nCon mucha alegría y expectativa\, estamos anunciando el próximo Congreso de APU\, que tendrá lugar el 30 y 31 de agosto de 2024\, en Montevideo.   Lo hemos llamado “Vivir en 2024 y después…” partiendo del interrogante en presente pero\, sobre todo\, proyectándolo al futuro\, a ese “después” que pertenece a los jóvenes y las generaciones por venir.   Es allí donde el erotismo y las subjetividades actuales nos desafían en sus mutaciones y nos llevan a repensarnos una y otra vez como psicoanalistas y como sujetos de nuestro tiempo. \nEnfrentados a las duras perspectivas globales del presente\, en donde se multiplican las amenazas climáticas\, ecológicas\, bélicas y sanitarias; condicionados\, además\, por un modelo económico y social que conduce al consumo sin límites y el agotamiento de los recursos y de los sujetos; hacemos nuestra la preocupación que subtiende a la pregunta de Barthes y resuena en una de las últimas revistas Calibán de FEPAL: ¿cómo haremos para vivir y seguir viviendo juntos\, creando\, pensando\, psicoanalizando? \nNos impulsa\, además de la alarma\, la necesidad de poner en relieve y reflexionar acerca de las configuraciones subjetivas contemporáneas\, las transformaciones de los cuerpos y sus búsquedas eróticas\, las voces disidentes que se hacen escuchar\, resonando en un psicoanálisis vivo y en transformación constante\, permeable a los desafíos de su época.   Sabemos que 2024 no nos encuentra únicamente golpeados por el terror\, sino también conmovidos y deseantes\, formando parte de una historia que\, como tal\, no puede dejar de ser heterogénea y desigual; tiempos en los que coexiste lo mejor y lo peor que hemos sabido inventar para nosotros mismos. \nSiguiendo estas inquietudes\, hemos organizado las temáticas que aborda este Congreso en tres ejes de contenidos que\, evidentemente\, se superponen e hibridan\, teniendo como línea central que los conecta la teoría y la práctica del psicoanálisis en la actualidad y hacia el futuro. \n-EROTISMOS EN MUTACIÓN \nPasiones\, prácticas sexuales y posicionamientos identitarios en torno al género y el cuerpo\, parecen dar cuenta en la actualidad de nuevos modos del erotismo que desafían las perspectivas tradicionales del psicoanálisis; y éste\, como praxis históricamente situada\, no puede perder su referencia al contexto de su época\, el cual imprime su sesgo singular tanto a las formas siempre renovadas del deseo\, el malestar\, la opresión\, los placeres y los goces\, como a su teorización conceptual. \nLa puesta en cuestión de los sistemas patriarcales y coloniales hegemónicos\, a punto de partida de los movimientos de feminismos y post feminismos de fines del siglo XX\, de los gay&lesbian studies\, de la teoría queer  y los activismos LGTBQ+\, dan cuenta de un verdadero colapso de los sistemas instituidos por la modernidad\, habilitando también a la mutación de las formas del erotismo y de los procesos de subjetivación\, lo cual se extiende hasta la fractura de los límites del género y la identidad sexual. \nSi Sigmund Freud supo introducir en sus conceptos respecto de la sexualidad una fuerza irreverente y subversiva\, hoy nos toca continuar con la sublevación\, sometiéndolos a revisión\, cuestionando y renovando su potencial. \nDe los binarismos hombre/mujer\, fálico/castrado\, homosexual/heterosexual\,  a la impugnación de las categorías y la defensa por la ambigüedad del “género fluido” o la transexualidad\, el golpe es fuerte y el recorrido es largo.  Del cuerpo anatómico como real marcado por la diferencia sexual\, que actuaría como límite o punto de partida inapelable\, al cuerpo como pura construcción cultural o efecto performativo\, ¿dónde ubicarnos? \nProponemos en este eje temático abrirnos a un psicoanálisis en diálogo\, que se permita escuchar las formas clínicas con las que convivimos en este 2024 y más allá de él\, siempre también en la aceptación de nuestros límites en relación a un sexual que continúa siendo enigma insondable\, opacidad que no se puede soslayar sino\, en todo caso\, bordear en la situación única de la escena transferencial. \n-¿QUÉ MALESTARES PARA LAS SUBJETIVACIONES DEL HOY? \nLa práctica psicoanalítica refiere a un sujeto inscripto y atravesado por determinado orden simbólico\, lo cual sella desde el origen mismo de su advenimiento\, el anudamiento indisoluble de lo social-cultural con lo intrapsíquico\, así como el carácter éxtimo\, a la vez que íntimo\, de sus pulsiones y fantasmas. \nPero\, ¿qué es lo novedoso de estas dimensiones en este momento histórico? ¿Cuánto y cómo el psicoanálisis debe repensar sus propias categorías para acompañar la vorágine de estos tiempos\, en los que la angustia se presenta en la clínica con nuevos rostros\, la sobrecarga de información desborda las posibilidades de tramitación psíquica\, las hostilidades se multiplican y el desfallecimiento subjetivo en formas de depresión y suicidios aumenta en forma significativa? \n¿Qué tenemos para decir hoy los analistas\, en 2024 y hacia el futuro\, cuando nuestros niños y adolescentes siguen padeciendo los efectos del encierro obligado de la pandemia\, las exigencias modélicas de la cultura\, la aspiración a los cuerpos hegemónicos\, perfectos e inmortales\, las amenazas del consumo y de la violencia urbana; cómo seguir defendiendo el valor indiscutidamente central del cambio psíquico sin tomar en cuenta hasta qué punto las dificultades socioeconómicas y el desempleo coartan las proyecciones de gran parte de los adultos jóvenes y muchos de nuestros mayores envejecen en la precariedad y el aislamiento social?  ¿Cómo hacer con los que han quedado condenados a la periferia o han sido directamente excluidos del sistema? \nCada “hoy” determina una categorización histórica del modo que tienen los sujetos de pensarse y desafiar estos modos es también uno de los compromisos éticos que le conciernen al psicoanálisis contemporáneo. Poder enfrentarse a lo preestablecido\, a la alienación y los constreñimientos intra y extra psíquicos\, reconectarse con el hecho de que cada consultante trae consigo un desafío y una pregunta abierta tanto al analista como al psicoanálisis todo. \nNos cautiva pensar desde un  ”psicoanálisis en lengua menor”\, descentrado de los centros hegemónicos de saber y poder\, reactivo frente a las amenazas desubjetivantes\, abierto a la interdisciplina y sensible a la hibridez y expansión de las fronteras\, incluso aquellas que separan lo humano de lo no humano.  Un giro crítico que sigue apuntalándose en la renuncia a la pretensión explicativa y diagnóstica\, que habita los territorios inciertos y desconcertantes\, pero también más creativos y transformadores\, de la interrogación. \n-2024 Y DESPUÉS… \nEn la era de la consolidación de la cultura de la tecnología\, donde las relaciones interpersonales están atravesadas por cuestiones como la virtualidad\, la inteligencia artificial y la robótica\, ¿qué puede decir el psicoanálisis en relación al modo en que se configuran las subjetividades y los vínculos? \nInternet\, las redes sociales\, las aplicaciones de citas y la virtualidad en general\, que inicialmente complementaron y funcionaron multiplicando las posibilidades de encuentro interpersonal\, han pasado\, en muchas ocasiones (y mucho más a partir de la pandemia de Covid 19) a prescindir por completo de éste\, sustituyendo lo presencial y lo físico por lo virtual.  Es entonces que nos preguntamos: ¿qué nuevas formas eróticas surgen allí donde el encuentro con la materialidad de los cuerpos es elidido?  Por otra parte también: ¿qué nuevo psicoanálisis para un encuadre a distancia? \nPorque además\, la cultura tecnológica contemporánea no solamente ha afectado la construcción de los imaginarios eróticos\, sino que también ha intervenido en múltiples sentidos y niveles\, los cuales van desde la posibilidad de metamorfosear e intervenir los propios cuerpos con dispositivos médicos\, estéticos o protésicos; o los alcances imprevistos e inquietantes de las inteligencias artificiales\, hasta el trastocamiento de las fronteras\, no sólo geográficas o corporales\, sino aquellas propias de la organización social\, que delimitan lo íntimo\, lo privado\, lo público y lo político. \nTodo lo que podemos ubicar bajo la nominación amplia e imprecisa de “nuevas tecnologías” reconfigura y transforma los modos de subjetivación y producción simbólica de niños\, jóvenes y adultos\, relanzando el interrogante acerca de sus alcances y sus riesgos y\, particularmente\, acerca de cuáles son las condiciones psíquicas y materiales con las que un sujeto cuenta para apropiarse de lo que la nueva era ofrece\, en el sentido de que\, detrás de una aparente democratización de los medios\, podría seguir operando una lógica económica y tecnológica que profundiza la brecha de la desigualdad y establece nuevas formas de exclusión. \n-MODALIDAD DE FUNCIONAMIENTO \nLa mutación\, centro de la propuesta\, desborda la conceptualización y modela también en este caso la modalidad de trabajo elegida. \nSi bien\, quizás afortunadamente por momentos podemos olvidarlo\, venimos de una pandemia global\, lo cual\, junto con otras características del contexto contemporáneo\, ha contribuido a generar una crisis de la presencialidad.  Es notoria la proliferación de propuestas de actividades académicas y culturales en nuestro medio\, mientras que\, por el contrario\, el público presente disminuye y la asistencia es eminentemente virtual.  En  nuestro caso\, queremos apostar no solamente a la presencialidad\, sino a una inclusión activa de los inscriptos\, en modalidades más participativas que enriquezcan lo expositivo\, lo cual nos ha llevado a pensar en un formato diferente para el Congreso. \nEn primer lugar\, estamos proponiendo un Congreso más acotado\, tanto en cuanto al número de días como en relación a los espacios de actividades propuestas\, las cuales en los formatos tradicionales se vuelven con frecuencia difíciles de abarcar y un torrente de información casi imposible de procesar.  Aspiramos a generar espacios que alternen la exposición con la discusión y el intercambio\, en tiempos lo suficientemente dilatados como para permitir una efectiva participación de los asistentes. \nA esos efectos dividimos el trabajo en dos tipos de actividades: \n–Paneles centrales\, para los que contaremos con invitados especiales que trabajarán sobre la temática y los ejes propuestos por el Congreso.  Los mismos estarán integrados tanto por psicoanalistas como por profesionales de otras disciplinas\, de especial relevancia en el medio local e internacional\, invitados por la Comisión Científica con el asesoramiento de analistas de amplia trayectoria en nuestra institución; y \n–Espacios de presentación y discusión de textos.  Para estos últimos se convocará a la presentación\, ya no de los “trabajos” tradicionales\, sino de lo que podríamos llamar “reflexiones disparadoras”\, “notas para pensar”\, “textos problematizadores”\, “pretextos”\, que retomen la temática de los ejes propuestos y/o de los paneles.  Dichas presentaciones tendrán una extensión máxima de 750 palabras (para tener una referencia aproximada\, eso supone 2 carillas y 6 minutos de exposición\, según el formato de texto y la modalidad expositiva)\, incluida la bibliografía y sin notas a pie de página.  Se destacará el valor de los mismos como catalizadores para la discusión\, así como su aporte en relación a aspectos conceptuales\, desarrollos teórico clínicos o inclusión de fragmentos de análisis o situaciones clínicas que estén en articulación con las temáticas propuestas.  Será central en estos espacios el rol del coordinador\, que actuará como moderador y articulador de la discusión y el intercambio entre expositores y asistentes. \nDado lo acotado del tiempo total del Congreso y del dedicado a la presentación de textos\, es evidente que tendremos que hacer un selección de los mismos y sabemos de lo antipático de esta medida.  Los congresos son momentos privilegiados de intercambio tanto entre los psicoanalistas como con la comunidad y es por ello que queremos resaltar que lo que estamos proponiendo no significa renunciar a dicho intercambio sino\, por el contrario\, hacerlo en otro formato\, más horizontal\, en el que quienes no lleguen a poder exponer\, puedan participar espontáneamente desde su lugar de asistentes. \nLos textos serán recibidos en su extensión completa (no se envían resúmenes ni intenciones) a congreso2024erotismo@apuruguay.org desde donde se los reenviará en forma estrictamente anónima a lectores psicoanalistas de APU\, de trayectoria institucional destacada y externos a la Comisión.  Será condición excluyente para su recepción\, la adecuación al límite de palabras y la efectiva pertinencia y adscripción a alguna de las temáticas propuestas.  El límite para la presentación de textos será el viernes 12 de abril 2024.  Oportunamente serán notificados los autores\, asignándoles el espacio y la franja horaria correspondiente para su exposición. \nPor otra parte\, si bien la modalidad general propuesta para el Congreso supone una apuesta fuerte a la presencialidad\, no queremos excluir de la posibilidad de acercarse al mismo a quienes residan en el interior o exterior del país.  Es por eso que también contaremos para ellos con una inscripción virtual.  A la brevedad comunicaremos dónde y cómo inscribirse\, así como los costos para ambas modalidades. \n-ENTONCES… \nNuevas circulaciones de deseos\, poderes y saberes van conquistando territorios y configurando dimensiones diversas del con-vivir en 2024 y después; versiones y subversiones de las que el psicoanálisis no puede excluirse\, puesto que supo surgir a contracorriente de lo establecido\, y porque también está convocado y obligado a escuchar.  Nos estamos preguntando no sólo por las mutaciones que nos esperan como habitantes del planeta\, sino también por aquellas que atañen a las nuevas generaciones de psicoanalistas. ¿Estaremos preparados para seguir revisando e interviniendo las conceptualizaciones y nominaciones psicoanalíticas prínceps sin perdernos de su efectividad ni de su potencial creativo y liberador?  ¿Podremos tomar las críticas y ser receptivos a los cambios como para seguir reinventando y dando aire a nuestra tarea? \nLos invitamos a pensar y vivir juntos estos y tantos otros interrogantes en nuestro Congreso. \nComisión Científica: Natalia Mirza Labraga\, Directora\, Viviana Amaral\, Raquel Cal\, Carolina Carballido\, Fernando García\, Guillermo Labraga\, Gabriela Levy\, Verónica Mangarelli\, Mariana Mantiñán\, Ximena Méndez\, Matías Nagy\, Javier Peluffo\, Silvia Pesquera\, Romina Ruiz. \nLeer en pdf. Info \nIR AL SITIO WEB DEL CONGRESO. INFO\n 
URL:https://apuruguay.org/evento/xii-congreso-apuvivir-en-2024-y-despueserotismo-y-subjetividades-en-mutacion30-y-31-agosto-2024/
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SUMMARY:29 de agosto\, 19:30 hs. Apertura y panel inauguralXII Congreso APUAula Magna Facultad Psicología UdelarENTRADA LIBRE
DESCRIPTION:PROGRAMA 30 Y 31 DE AGOSTO\, HOTEL RADISSON VICTORIA PLAZA. INFO \nInscribirse al Congreso. Info
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LOCATION:Aula Magna Facultad de Psicología UdelaR\, Uruguay
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SUMMARY:Calendario de Actividades Científicas de agosto 2024. DERIVAS CIENTÍFICAS. Abiertas
DESCRIPTION:– VIERNES 2 DE AGOSTO\, 9 hs. \nComisión Científica\nComisión de Publicaciones \nPRESENTACIÓN REVISTA URUGUAYA DE PSICOANÁLISIS (RUP)\nTRANSMISIÓN en POLEMOS \nExponen: Susana Balparda (Uruguay)\nJ.F. Artaloytia (España)\nCecilia Rodríguez (México) \nACTIVIDAD ÚNICAMENTE POR ZOOM Y ABIERTA. Info \n– VIERNES 9 DE AGOSTO\, 9 hs.\nPsicoanálisis por Psicoanalistas \nACTIVIDAD PREPARATORIA DEL XII CONGRESO EROTISMOS Y SUBJETIVIDADES EN MUTACIÓN – VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS \nMALESTARES SUBJETIVOS: ENTRE DEMANDAS Y OFERTAS ACTUALES \nExpone Ma. Cecilia Rodríguez \nACTIVIDAD HÍBRIDA Y ABIERTA. Info \n– VIERNES 16 DE AGOSTO\, 9 hs.\nPsicoanálisis por Psicoanalistas  \nTEORÍA DEL CAMPO: RELACIÓN TRANSFERENCIAL-CONTRATRANSFERENCIAL Y SEGUNDA MIRADA \nExpone Beatriz de León de Bernardi\nComentan: Marina Altmann y Luisa Pérez \nACTIVIDAD HÍBRIDA Y ABIERTA. Info
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SUMMARY:Actividad científica 16/8/2024TEORÍA DEL CAMPO. Relación transferencial-contratransferencial y segunda mirada
DESCRIPTION:Leer trabajo. Info \nResumen \nLa teoría del campo de Madeleine y Willy Baranger (1961) se aborda desde una mirada retrospectiva sobre el diálogo establecido por la autora con la teoría del campo a través del tiempo. Se pone especial énfasis en los temas: relación transferencial- contratransferencial y segunda mirada. La noción de “segunda mirada” surge como una necesidad complementaria a los fenómenos de ensoñación y reverie ocurridos durante la sesión. Esta noción se amplía posteriormente a la mirada sobre la globalidad del proceso analítico previniendo la formación de baluartes defensivos compartidos entre paciente y analista que pueden detener el análisis. Una segunda mirada reflexiva sobre las propia práctica de los autores les permite elaborar\, discutir y reformular sus ideas en distintos períodos de su obra. \nEn la segunda parte de este artículo se destaca cómo\, ciertas expresiones surgidas en momentos significativos del análisis\, adquieren un valor metafórico referido a aspectos centrales de la subjetividad y problemática inconsciente del paciente. Estas expresiones resultan metáforas claves\, “encarnadas”\, al condensar expresiones\, sub simbólicas\, -emocionales y corporales-\, y simbólicas- imágenes y palabras-. \nSe ilustra su papel en dos materiales clínicos. Una sesión de análisis elaborada desde una “segunda mirada” post sesión (de León\, 1993) y el material de un periodo extenso de análisis trabajado desde una “tercera mirada grupal” con el Modelo de los Tres Niveles para Observar las Transformaciones del Paciente (3LM) (de León et al. 2021). Una “tercer mirada grupal\,” amplía la reflexión y discusión sobre los cambios o no cambios ocurridos en el paciente\, posibilitando la discusión sobre los alcances y limitaciones de diferentes teorizaciones psicoanalíticas que pueden explicarlos. \nBeatriz de León de Bernardi \n 
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SUMMARY:"Otros pioneros de nuestra Institución: el Tesauro de Psicoanálisis - 40 años APA". Invitada: Comisión de Indización de APU
DESCRIPTION:La Comisión de Indización de APU fue invitada por la Asociación Psicoanalítica Argentina-APA a participar de la actividad Otros pioneros de nuestra Institución: el Tesauro de Psicoanálisis – 40 años \nDatos para ingresar: https://www.youtube.com/live/Y0v9pgQISEs \nParticipan por APU Psicoanalistas Stella Pérez\, Rosa Piccardo y Lic. en Bibliotecología Martha Gómez de Sprechmann \nInfo  \n 
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SUMMARY:Actividad científica 9/8/2024MALESTARES SUBJETIVOS: ENTRE DEMANDAS Y OFERTAS ACTUALESPreparatoria XII Congreso
DESCRIPTION:  \nEn esta reunión científica nos interrogaremos sobre cuestiones de actualidad que nos atañen e interpelan como psicoanalistas en nuestros consultorios\, pero también en otros espacios que habitamos. ¿Cómo permean los discursos epocales la forma que toma la demanda con la que un paciente consulta? ¿Cómo se presenta el sufrimiento psíquico y los malestares subjetivos? \nPartiendo de que para el Psicoanálisis no hay autoconocimiento posible\, en tanto lo que nos determina es lo inconsciente\, con su dimensión siempre desconocida e irreductible\, y que lo que nos perturba son nuestros conflictos y nuestros deseos\, ¿qué es nuevo y qué sería lo mismo de siempre con una nueva presentación? ¿Cuáles son las cualidades que nos permiten mantener una posición analítica? \nCecilia Rodríguez (APU) \nXII Congreso Internacional APU VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS. Erotismo y subjetividades en mutación. 30 y 31 de agosto 2024. Info
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SUMMARY:1 y 8 de agosto 2024INICIO 2º CICLO CURSOS ABIERTOS 2024"EDIPO Y CULTURA. Diálogos"
DESCRIPTION:Actividad para participantes de los Cursos Abiertos CDI 2024\, para inscriptos en el XII Congreso de Psicoanálisis y para miembros de APU y analistas en formación del IUPP.\nVer información de los Cursos Abiertos CDI 2024. Info \nVer información del XII Congreso Internacional APU: VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS. Erotismo y subjetividades en mutación. 30 y 31 de agosto. Info
URL:https://apuruguay.org/evento/1-y-8-de-agosto-2024-inicio-2o-ciclo-cursos-abiertos-2024edipo-y-culturadialogos/
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SUMMARY:Presentación de la RUP 138 Transmisión I2 de agosto 2024\, 9 hs. solo por Zoom
DESCRIPTION:  \n \nLa actividad se centrará en los artículos de la sección POLEMOS\, páginas 141 a 181. \nLeer la RUP 138. Info
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LOCATION:Salon de Actos «Élida Tuana» Facultad de Psicología Udelar
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