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SUMMARY:Revista Grafo número 21-22. La revista del Grupo de Analistas en Formación
DESCRIPTION:A los Miembros y Analistas en Formación: \nPara todos aquellos que no la hayan retirado en la fiesta del pasado 6 de diciembre\, está disponible el nuevo número 21-22 de la Revista Grafo\, del Grupo de Analistas en Formación de APU. \nSe imprimieron 160 ejemplares. \nSaludos cordiales\, \nEquipo de Grafo \n 
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SUMMARY:Fiesta de fin de año: 6 de diciembre 2024\, 21 hs.
DESCRIPTION:Se mantiene el costo de $ 1.300\, pagadero en 2 veces con las cuotas de diciembre y marzo.\nPlazo para confirmar asistencia hasta el martes 3 de diciembre. \n21 a 22 horas: Palabras del Presidente\nCeremonia de despedida de los analistas en formación que culminaron la asistencia a los seminarios.\nCeremonia de bienvenida a los que ingresan al Instituto. \n22 a 24 horas: Lunch \n24 a 02 AM horas: Baile
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SUMMARY:Presentación del Trabajo de Asociado de Ximena Méndez. Cerrada.15 de noviembre 2024
DESCRIPTION:Las copias numeradas están disponibles para ser retiradas en APU y se deberán devolver luego de la actividad.
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SUMMARY:ATEMPORALIDAD EN EL JUEGO EN PSICOANÁLISIS CON NIÑOS. Diálogo y resignificación.Martes 12 de noviembre 2024\, 20 a 22 hs. Zoom
DESCRIPTION:Actividad de APU en el marco de la Agenda Científica de FUPSI \nA cargo del Laboratorio de Niños de APU\, integrado por los Psicoanalistas Elika Capnikas\, Jacqueline Hirschfeld\, Dina Gonnet (co coordinadora)\, Ilana Luksenburg\, María Bauer\, Santiago Fernández (co coordinador)\, Verónica Correa\, Mariel Brizolara\, Patricia Arévalo Plá\, José Gallego y Patricia Singer. \nINVITAMOS A INSCRIBIRSE PARA PARTICIPAR. Inscripciones \nTodos los que deseen participar deben inscribirse\, incluyendo integrantes de APU y de otras instituciones y público en general. Info
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SUMMARY:Presentación RUP 139 Transmisión II.Bernardi\, Bodner\, Assandri.1 de noviembre 2024\, 9 hs. Zoom
DESCRIPTION:Leer trabajos \n\nLa transmisión de la experiencia clínica y el papel de la teoría clínica en psicoanálisis\, Ricardo Bernardi. Info\nComentario al trabajo «La transmisión de la experiencia clínica y el papel de la teoría clínica en psicoanálisis»\, de R. Bernardi\, Guillermo Bodner. Info\nLa intemperie del analista\, José Assandri. Info\nRespuesta a Guillermo Bodner y a José Assandri\, Ricardo Bernardi. Info\n\n 
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SUMMARY:11/10/24 Material clínico y comentarios de Laboratorio de Adolescencia de APU. Cerrada
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SUMMARY:Intercambio científico didáctico de Fepal 2024. 4 y 5 de octubre
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SUMMARY:Ecos del XII Congreso VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS... Cerrada. Por Zoom. 13/09/24
DESCRIPTION:Ecos del Congreso \nCon el congreso ya concluido\, la Comisión de Derivas Científicas invita a coordinadores y participantes a un encuentro para intercambiar impresiones\, resonancias e intereses sobre lo trabajado en los paneles y talleres. \nSerá una oportunidad privilegiada para compartir reflexiones y pensar cómo continuar abordando las temáticas e intereses que surjan del diálogo y el intercambio. \nLos esperamos el próximo viernes 13 de septiembre\, de 9 a 11 hs. \n¡Nos encantaría contar con su participación! \nEsta actividad se realizará únicamente por Zoom. \nID 873 9464 0064 \n CÓDIGO apucien
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SUMMARY:Jornadas del Instituto IUPP 2024.
DESCRIPTION:Actividad cerrada solo para los integrantes de APU-IUPP
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SUMMARY:5 y 12 de setiembre 2024\, 20:15 hs. EN EL MARCO DE LOS CURSOS ABIERTOS Pablo Hein y Soledad SosaLa muerte y sus implicancias...
DESCRIPTION:Actividades para inscriptos a los Cursos e integrantes de APU-IUPP. \nVer Cursos Abiertos CDI 2024. Info \n 
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SUMMARY:XII Congreso APUVIVIR EN 2024 Y DESPUÉSerotismo y subjetividades en mutación30 y 31 agosto 2024. INSCRIBIRSE
DESCRIPTION:  \nConvocatoria abreviada y condiciones presentación textos. Info\nTríptico exterior. Info \nTríptico interior. Info \nCONDICIONES PARA PRESENTACIÓN DE TEXTOS \n– EXTENSIÓN MÁXIMA DE 750 PALABRAS \n– ENVIAR EN SU EXTENSIÓN COMPLETA (no se envían resúmenes ni intenciones) A: congreso2024erotismo@apuruguay.org \n– Será condición EXCLUYENTE para su recepción\, la adecuación al límite de palabras y la efectiva PERTINENCIA Y ADSCRIPCIÓN A ALGUNA DE LAS TEMÁTICAS PROPUESTAS. \n– PLAZO LÍMITE PARA LA PRESENTACIÓN DE TEXTOS: VIERNES 12 DE ABRIL 2024. \nEJES TEMÁTICOS \n– Erotismos en mutación \nPasiones\, prácticas sexuales y posicionamientos identitarios en torno al género y el cuerpo\, parecen dar cuenta en la actualidad de nuevos modos del erotismo que desafían las perspectivas tradicionales del psicoanálisis; y éste\, como praxis históricamente situada\, no puede perder su referencia al contexto de su época\, el cual imprime su sesgo singular tanto a las formas siempre renovadas del deseo\, el malestar\, la opresión\, los placeres y los goces\, como a su teorización conceptual. \nDe los binarismos hombre/mujer\, fálico/castrado\, homosexual/heterosexual\, a la impugnación de las categorías y la defensa por la ambigüedad del “género fluido” o la transexualidad\, el golpe es fuerte y el recorrido es largo.  Del cuerpo anatómico como real marcado por la diferencia sexual\, que actuaría como límite o punto de partida inapelable\, al cuerpo como pura construcción cultural o efecto performativo\, ¿dónde ubicarnos? \nProponemos en este eje temático abrirnos a un psicoanálisis en diálogo\, que se permita escuchar las formas clínicas con las que convivimos en este 2024 y más allá de él\, siempre también en la aceptación de nuestros límites en relación a un sexual que continúa siendo enigma insondable\, opacidad que no se puede soslayar sino\, en todo caso\, bordear en la situación única de la escena transferencial. \n– ¿Qué malestares para las subjetivaciones del hoy? \n¿Qué tenemos para decir hoy los analistas\, en 2024 y hacia el futuro\, cuando nuestros niños y adolescentes siguen padeciendo los efectos del encierro obligado de la pandemia\, las exigencias modélicas de la cultura\, la aspiración a los cuerpos hegemónicos\, perfectos e inmortales\, las amenazas del consumo y de la violencia urbana; cómo seguir defendiendo el valor indiscutidamente central del cambio psíquico sin tomar en cuenta hasta qué punto las dificultades socioeconómicas y el desempleo coartan las proyecciones de gran parte de los adultos jóvenes y muchos de nuestros mayores envejecen en la precariedad y el aislamiento social?  ¿Cómo hacer con los que han quedado condenados a la periferia o han sido directamente excluidos del sistema? \n¿Cuánto y cómo el psicoanálisis debe repensar sus propias categorías para acompañar la vorágine de estos tiempos\, en los que la angustia se presenta en la clínica con nuevos rostros\, la sobrecarga de información desborda las posibilidades de tramitación psíquica\, las hostilidades se multiplican y el desfallecimiento subjetivo en formas de depresión y suicidios aumenta en forma significativa? \n– 2024 y después… \nEn la era de la consolidación de la cultura de la tecnología\, donde las relaciones interpersonales están atravesadas por cuestiones como la virtualidad\, la inteligencia artificial\, la robótica; y los cuerpos se metamorfosean y transforman desafiando las fronteras entre lo humano\, lo no humano y lo post humano ¿qué puede decir el psicoanálisis en relación al modo en que se configuran las subjetividades y los vínculos? \nInternet\, las redes sociales\, las aplicaciones de citas y la virtualidad en general\, que inicialmente complementaron y funcionaron multiplicando las posibilidades de encuentro interpersonal\, han pasado\, en muchas ocasiones (y mucho más a partir de la pandemia de Covid 19) a prescindir por completo de éste\, sustituyendo lo presencial y lo físico por lo virtual.  Es entonces que nos preguntamos: ¿qué nuevas formas eróticas surgen allí donde el encuentro con la materialidad de los cuerpos es elidido?  Por otra parte también: ¿qué cuerpos a partir de las intervenciones quirúrgicas\, protésicas y químicas que ofrece la medicina de la época?  Y finalmente\, en lo que nos involucra particularmente desde nuestra disciplina\, ¿qué nuevo psicoanálisis para un encuadre a distancia? \n  \nFundamentación \nCon mucha alegría y expectativa\, estamos anunciando el próximo Congreso de APU\, que tendrá lugar el 30 y 31 de agosto de 2024\, en Montevideo.   Lo hemos llamado “Vivir en 2024 y después…” partiendo del interrogante en presente pero\, sobre todo\, proyectándolo al futuro\, a ese “después” que pertenece a los jóvenes y las generaciones por venir.   Es allí donde el erotismo y las subjetividades actuales nos desafían en sus mutaciones y nos llevan a repensarnos una y otra vez como psicoanalistas y como sujetos de nuestro tiempo. \nEnfrentados a las duras perspectivas globales del presente\, en donde se multiplican las amenazas climáticas\, ecológicas\, bélicas y sanitarias; condicionados\, además\, por un modelo económico y social que conduce al consumo sin límites y el agotamiento de los recursos y de los sujetos; hacemos nuestra la preocupación que subtiende a la pregunta de Barthes y resuena en una de las últimas revistas Calibán de FEPAL: ¿cómo haremos para vivir y seguir viviendo juntos\, creando\, pensando\, psicoanalizando? \nNos impulsa\, además de la alarma\, la necesidad de poner en relieve y reflexionar acerca de las configuraciones subjetivas contemporáneas\, las transformaciones de los cuerpos y sus búsquedas eróticas\, las voces disidentes que se hacen escuchar\, resonando en un psicoanálisis vivo y en transformación constante\, permeable a los desafíos de su época.   Sabemos que 2024 no nos encuentra únicamente golpeados por el terror\, sino también conmovidos y deseantes\, formando parte de una historia que\, como tal\, no puede dejar de ser heterogénea y desigual; tiempos en los que coexiste lo mejor y lo peor que hemos sabido inventar para nosotros mismos. \nSiguiendo estas inquietudes\, hemos organizado las temáticas que aborda este Congreso en tres ejes de contenidos que\, evidentemente\, se superponen e hibridan\, teniendo como línea central que los conecta la teoría y la práctica del psicoanálisis en la actualidad y hacia el futuro. \n-EROTISMOS EN MUTACIÓN \nPasiones\, prácticas sexuales y posicionamientos identitarios en torno al género y el cuerpo\, parecen dar cuenta en la actualidad de nuevos modos del erotismo que desafían las perspectivas tradicionales del psicoanálisis; y éste\, como praxis históricamente situada\, no puede perder su referencia al contexto de su época\, el cual imprime su sesgo singular tanto a las formas siempre renovadas del deseo\, el malestar\, la opresión\, los placeres y los goces\, como a su teorización conceptual. \nLa puesta en cuestión de los sistemas patriarcales y coloniales hegemónicos\, a punto de partida de los movimientos de feminismos y post feminismos de fines del siglo XX\, de los gay&lesbian studies\, de la teoría queer  y los activismos LGTBQ+\, dan cuenta de un verdadero colapso de los sistemas instituidos por la modernidad\, habilitando también a la mutación de las formas del erotismo y de los procesos de subjetivación\, lo cual se extiende hasta la fractura de los límites del género y la identidad sexual. \nSi Sigmund Freud supo introducir en sus conceptos respecto de la sexualidad una fuerza irreverente y subversiva\, hoy nos toca continuar con la sublevación\, sometiéndolos a revisión\, cuestionando y renovando su potencial. \nDe los binarismos hombre/mujer\, fálico/castrado\, homosexual/heterosexual\,  a la impugnación de las categorías y la defensa por la ambigüedad del “género fluido” o la transexualidad\, el golpe es fuerte y el recorrido es largo.  Del cuerpo anatómico como real marcado por la diferencia sexual\, que actuaría como límite o punto de partida inapelable\, al cuerpo como pura construcción cultural o efecto performativo\, ¿dónde ubicarnos? \nProponemos en este eje temático abrirnos a un psicoanálisis en diálogo\, que se permita escuchar las formas clínicas con las que convivimos en este 2024 y más allá de él\, siempre también en la aceptación de nuestros límites en relación a un sexual que continúa siendo enigma insondable\, opacidad que no se puede soslayar sino\, en todo caso\, bordear en la situación única de la escena transferencial. \n-¿QUÉ MALESTARES PARA LAS SUBJETIVACIONES DEL HOY? \nLa práctica psicoanalítica refiere a un sujeto inscripto y atravesado por determinado orden simbólico\, lo cual sella desde el origen mismo de su advenimiento\, el anudamiento indisoluble de lo social-cultural con lo intrapsíquico\, así como el carácter éxtimo\, a la vez que íntimo\, de sus pulsiones y fantasmas. \nPero\, ¿qué es lo novedoso de estas dimensiones en este momento histórico? ¿Cuánto y cómo el psicoanálisis debe repensar sus propias categorías para acompañar la vorágine de estos tiempos\, en los que la angustia se presenta en la clínica con nuevos rostros\, la sobrecarga de información desborda las posibilidades de tramitación psíquica\, las hostilidades se multiplican y el desfallecimiento subjetivo en formas de depresión y suicidios aumenta en forma significativa? \n¿Qué tenemos para decir hoy los analistas\, en 2024 y hacia el futuro\, cuando nuestros niños y adolescentes siguen padeciendo los efectos del encierro obligado de la pandemia\, las exigencias modélicas de la cultura\, la aspiración a los cuerpos hegemónicos\, perfectos e inmortales\, las amenazas del consumo y de la violencia urbana; cómo seguir defendiendo el valor indiscutidamente central del cambio psíquico sin tomar en cuenta hasta qué punto las dificultades socioeconómicas y el desempleo coartan las proyecciones de gran parte de los adultos jóvenes y muchos de nuestros mayores envejecen en la precariedad y el aislamiento social?  ¿Cómo hacer con los que han quedado condenados a la periferia o han sido directamente excluidos del sistema? \nCada “hoy” determina una categorización histórica del modo que tienen los sujetos de pensarse y desafiar estos modos es también uno de los compromisos éticos que le conciernen al psicoanálisis contemporáneo. Poder enfrentarse a lo preestablecido\, a la alienación y los constreñimientos intra y extra psíquicos\, reconectarse con el hecho de que cada consultante trae consigo un desafío y una pregunta abierta tanto al analista como al psicoanálisis todo. \nNos cautiva pensar desde un  ”psicoanálisis en lengua menor”\, descentrado de los centros hegemónicos de saber y poder\, reactivo frente a las amenazas desubjetivantes\, abierto a la interdisciplina y sensible a la hibridez y expansión de las fronteras\, incluso aquellas que separan lo humano de lo no humano.  Un giro crítico que sigue apuntalándose en la renuncia a la pretensión explicativa y diagnóstica\, que habita los territorios inciertos y desconcertantes\, pero también más creativos y transformadores\, de la interrogación. \n-2024 Y DESPUÉS… \nEn la era de la consolidación de la cultura de la tecnología\, donde las relaciones interpersonales están atravesadas por cuestiones como la virtualidad\, la inteligencia artificial y la robótica\, ¿qué puede decir el psicoanálisis en relación al modo en que se configuran las subjetividades y los vínculos? \nInternet\, las redes sociales\, las aplicaciones de citas y la virtualidad en general\, que inicialmente complementaron y funcionaron multiplicando las posibilidades de encuentro interpersonal\, han pasado\, en muchas ocasiones (y mucho más a partir de la pandemia de Covid 19) a prescindir por completo de éste\, sustituyendo lo presencial y lo físico por lo virtual.  Es entonces que nos preguntamos: ¿qué nuevas formas eróticas surgen allí donde el encuentro con la materialidad de los cuerpos es elidido?  Por otra parte también: ¿qué nuevo psicoanálisis para un encuadre a distancia? \nPorque además\, la cultura tecnológica contemporánea no solamente ha afectado la construcción de los imaginarios eróticos\, sino que también ha intervenido en múltiples sentidos y niveles\, los cuales van desde la posibilidad de metamorfosear e intervenir los propios cuerpos con dispositivos médicos\, estéticos o protésicos; o los alcances imprevistos e inquietantes de las inteligencias artificiales\, hasta el trastocamiento de las fronteras\, no sólo geográficas o corporales\, sino aquellas propias de la organización social\, que delimitan lo íntimo\, lo privado\, lo público y lo político. \nTodo lo que podemos ubicar bajo la nominación amplia e imprecisa de “nuevas tecnologías” reconfigura y transforma los modos de subjetivación y producción simbólica de niños\, jóvenes y adultos\, relanzando el interrogante acerca de sus alcances y sus riesgos y\, particularmente\, acerca de cuáles son las condiciones psíquicas y materiales con las que un sujeto cuenta para apropiarse de lo que la nueva era ofrece\, en el sentido de que\, detrás de una aparente democratización de los medios\, podría seguir operando una lógica económica y tecnológica que profundiza la brecha de la desigualdad y establece nuevas formas de exclusión. \n-MODALIDAD DE FUNCIONAMIENTO \nLa mutación\, centro de la propuesta\, desborda la conceptualización y modela también en este caso la modalidad de trabajo elegida. \nSi bien\, quizás afortunadamente por momentos podemos olvidarlo\, venimos de una pandemia global\, lo cual\, junto con otras características del contexto contemporáneo\, ha contribuido a generar una crisis de la presencialidad.  Es notoria la proliferación de propuestas de actividades académicas y culturales en nuestro medio\, mientras que\, por el contrario\, el público presente disminuye y la asistencia es eminentemente virtual.  En  nuestro caso\, queremos apostar no solamente a la presencialidad\, sino a una inclusión activa de los inscriptos\, en modalidades más participativas que enriquezcan lo expositivo\, lo cual nos ha llevado a pensar en un formato diferente para el Congreso. \nEn primer lugar\, estamos proponiendo un Congreso más acotado\, tanto en cuanto al número de días como en relación a los espacios de actividades propuestas\, las cuales en los formatos tradicionales se vuelven con frecuencia difíciles de abarcar y un torrente de información casi imposible de procesar.  Aspiramos a generar espacios que alternen la exposición con la discusión y el intercambio\, en tiempos lo suficientemente dilatados como para permitir una efectiva participación de los asistentes. \nA esos efectos dividimos el trabajo en dos tipos de actividades: \n–Paneles centrales\, para los que contaremos con invitados especiales que trabajarán sobre la temática y los ejes propuestos por el Congreso.  Los mismos estarán integrados tanto por psicoanalistas como por profesionales de otras disciplinas\, de especial relevancia en el medio local e internacional\, invitados por la Comisión Científica con el asesoramiento de analistas de amplia trayectoria en nuestra institución; y \n–Espacios de presentación y discusión de textos.  Para estos últimos se convocará a la presentación\, ya no de los “trabajos” tradicionales\, sino de lo que podríamos llamar “reflexiones disparadoras”\, “notas para pensar”\, “textos problematizadores”\, “pretextos”\, que retomen la temática de los ejes propuestos y/o de los paneles.  Dichas presentaciones tendrán una extensión máxima de 750 palabras (para tener una referencia aproximada\, eso supone 2 carillas y 6 minutos de exposición\, según el formato de texto y la modalidad expositiva)\, incluida la bibliografía y sin notas a pie de página.  Se destacará el valor de los mismos como catalizadores para la discusión\, así como su aporte en relación a aspectos conceptuales\, desarrollos teórico clínicos o inclusión de fragmentos de análisis o situaciones clínicas que estén en articulación con las temáticas propuestas.  Será central en estos espacios el rol del coordinador\, que actuará como moderador y articulador de la discusión y el intercambio entre expositores y asistentes. \nDado lo acotado del tiempo total del Congreso y del dedicado a la presentación de textos\, es evidente que tendremos que hacer un selección de los mismos y sabemos de lo antipático de esta medida.  Los congresos son momentos privilegiados de intercambio tanto entre los psicoanalistas como con la comunidad y es por ello que queremos resaltar que lo que estamos proponiendo no significa renunciar a dicho intercambio sino\, por el contrario\, hacerlo en otro formato\, más horizontal\, en el que quienes no lleguen a poder exponer\, puedan participar espontáneamente desde su lugar de asistentes. \nLos textos serán recibidos en su extensión completa (no se envían resúmenes ni intenciones) a congreso2024erotismo@apuruguay.org desde donde se los reenviará en forma estrictamente anónima a lectores psicoanalistas de APU\, de trayectoria institucional destacada y externos a la Comisión.  Será condición excluyente para su recepción\, la adecuación al límite de palabras y la efectiva pertinencia y adscripción a alguna de las temáticas propuestas.  El límite para la presentación de textos será el viernes 12 de abril 2024.  Oportunamente serán notificados los autores\, asignándoles el espacio y la franja horaria correspondiente para su exposición. \nPor otra parte\, si bien la modalidad general propuesta para el Congreso supone una apuesta fuerte a la presencialidad\, no queremos excluir de la posibilidad de acercarse al mismo a quienes residan en el interior o exterior del país.  Es por eso que también contaremos para ellos con una inscripción virtual.  A la brevedad comunicaremos dónde y cómo inscribirse\, así como los costos para ambas modalidades. \n-ENTONCES… \nNuevas circulaciones de deseos\, poderes y saberes van conquistando territorios y configurando dimensiones diversas del con-vivir en 2024 y después; versiones y subversiones de las que el psicoanálisis no puede excluirse\, puesto que supo surgir a contracorriente de lo establecido\, y porque también está convocado y obligado a escuchar.  Nos estamos preguntando no sólo por las mutaciones que nos esperan como habitantes del planeta\, sino también por aquellas que atañen a las nuevas generaciones de psicoanalistas. ¿Estaremos preparados para seguir revisando e interviniendo las conceptualizaciones y nominaciones psicoanalíticas prínceps sin perdernos de su efectividad ni de su potencial creativo y liberador?  ¿Podremos tomar las críticas y ser receptivos a los cambios como para seguir reinventando y dando aire a nuestra tarea? \nLos invitamos a pensar y vivir juntos estos y tantos otros interrogantes en nuestro Congreso. \nComisión Científica: Natalia Mirza Labraga\, Directora\, Viviana Amaral\, Raquel Cal\, Carolina Carballido\, Fernando García\, Guillermo Labraga\, Gabriela Levy\, Verónica Mangarelli\, Mariana Mantiñán\, Ximena Méndez\, Matías Nagy\, Javier Peluffo\, Silvia Pesquera\, Romina Ruiz. \nLeer en pdf. Info \nIR AL SITIO WEB DEL CONGRESO. INFO\n 
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SUMMARY:29 de agosto\, 19:30 hs. Apertura y panel inauguralXII Congreso APUAula Magna Facultad Psicología UdelarENTRADA LIBRE
DESCRIPTION:PROGRAMA 30 Y 31 DE AGOSTO\, HOTEL RADISSON VICTORIA PLAZA. INFO \nInscribirse al Congreso. Info
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SUMMARY:Calendario de Actividades Científicas de agosto 2024. DERIVAS CIENTÍFICAS. Abiertas
DESCRIPTION:– VIERNES 2 DE AGOSTO\, 9 hs. \nComisión Científica\nComisión de Publicaciones \nPRESENTACIÓN REVISTA URUGUAYA DE PSICOANÁLISIS (RUP)\nTRANSMISIÓN en POLEMOS \nExponen: Susana Balparda (Uruguay)\nJ.F. Artaloytia (España)\nCecilia Rodríguez (México) \nACTIVIDAD ÚNICAMENTE POR ZOOM Y ABIERTA. Info \n– VIERNES 9 DE AGOSTO\, 9 hs.\nPsicoanálisis por Psicoanalistas \nACTIVIDAD PREPARATORIA DEL XII CONGRESO EROTISMOS Y SUBJETIVIDADES EN MUTACIÓN – VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS \nMALESTARES SUBJETIVOS: ENTRE DEMANDAS Y OFERTAS ACTUALES \nExpone Ma. Cecilia Rodríguez \nACTIVIDAD HÍBRIDA Y ABIERTA. Info \n– VIERNES 16 DE AGOSTO\, 9 hs.\nPsicoanálisis por Psicoanalistas  \nTEORÍA DEL CAMPO: RELACIÓN TRANSFERENCIAL-CONTRATRANSFERENCIAL Y SEGUNDA MIRADA \nExpone Beatriz de León de Bernardi\nComentan: Marina Altmann y Luisa Pérez \nACTIVIDAD HÍBRIDA Y ABIERTA. Info
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SUMMARY:Actividad científica 16/8/2024TEORÍA DEL CAMPO. Relación transferencial-contratransferencial y segunda mirada
DESCRIPTION:Leer trabajo. Info \nResumen \nLa teoría del campo de Madeleine y Willy Baranger (1961) se aborda desde una mirada retrospectiva sobre el diálogo establecido por la autora con la teoría del campo a través del tiempo. Se pone especial énfasis en los temas: relación transferencial- contratransferencial y segunda mirada. La noción de “segunda mirada” surge como una necesidad complementaria a los fenómenos de ensoñación y reverie ocurridos durante la sesión. Esta noción se amplía posteriormente a la mirada sobre la globalidad del proceso analítico previniendo la formación de baluartes defensivos compartidos entre paciente y analista que pueden detener el análisis. Una segunda mirada reflexiva sobre las propia práctica de los autores les permite elaborar\, discutir y reformular sus ideas en distintos períodos de su obra. \nEn la segunda parte de este artículo se destaca cómo\, ciertas expresiones surgidas en momentos significativos del análisis\, adquieren un valor metafórico referido a aspectos centrales de la subjetividad y problemática inconsciente del paciente. Estas expresiones resultan metáforas claves\, “encarnadas”\, al condensar expresiones\, sub simbólicas\, -emocionales y corporales-\, y simbólicas- imágenes y palabras-. \nSe ilustra su papel en dos materiales clínicos. Una sesión de análisis elaborada desde una “segunda mirada” post sesión (de León\, 1993) y el material de un periodo extenso de análisis trabajado desde una “tercera mirada grupal” con el Modelo de los Tres Niveles para Observar las Transformaciones del Paciente (3LM) (de León et al. 2021). Una “tercer mirada grupal\,” amplía la reflexión y discusión sobre los cambios o no cambios ocurridos en el paciente\, posibilitando la discusión sobre los alcances y limitaciones de diferentes teorizaciones psicoanalíticas que pueden explicarlos. \nBeatriz de León de Bernardi \n 
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SUMMARY:"Otros pioneros de nuestra Institución: el Tesauro de Psicoanálisis - 40 años APA". Invitada: Comisión de Indización de APU
DESCRIPTION:La Comisión de Indización de APU fue invitada por la Asociación Psicoanalítica Argentina-APA a participar de la actividad Otros pioneros de nuestra Institución: el Tesauro de Psicoanálisis – 40 años \nDatos para ingresar: https://www.youtube.com/live/Y0v9pgQISEs \nParticipan por APU Psicoanalistas Stella Pérez\, Rosa Piccardo y Lic. en Bibliotecología Martha Gómez de Sprechmann \nInfo  \n 
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SUMMARY:Actividad científica 9/8/2024MALESTARES SUBJETIVOS: ENTRE DEMANDAS Y OFERTAS ACTUALESPreparatoria XII Congreso
DESCRIPTION:  \nEn esta reunión científica nos interrogaremos sobre cuestiones de actualidad que nos atañen e interpelan como psicoanalistas en nuestros consultorios\, pero también en otros espacios que habitamos. ¿Cómo permean los discursos epocales la forma que toma la demanda con la que un paciente consulta? ¿Cómo se presenta el sufrimiento psíquico y los malestares subjetivos? \nPartiendo de que para el Psicoanálisis no hay autoconocimiento posible\, en tanto lo que nos determina es lo inconsciente\, con su dimensión siempre desconocida e irreductible\, y que lo que nos perturba son nuestros conflictos y nuestros deseos\, ¿qué es nuevo y qué sería lo mismo de siempre con una nueva presentación? ¿Cuáles son las cualidades que nos permiten mantener una posición analítica? \nCecilia Rodríguez (APU) \nXII Congreso Internacional APU VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS. Erotismo y subjetividades en mutación. 30 y 31 de agosto 2024. Info
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SUMMARY:1 y 8 de agosto 2024INICIO 2º CICLO CURSOS ABIERTOS 2024"EDIPO Y CULTURA. Diálogos"
DESCRIPTION:Actividad para participantes de los Cursos Abiertos CDI 2024\, para inscriptos en el XII Congreso de Psicoanálisis y para miembros de APU y analistas en formación del IUPP.\nVer información de los Cursos Abiertos CDI 2024. Info \nVer información del XII Congreso Internacional APU: VIVIR EN 2024 Y DESPUÉS. Erotismo y subjetividades en mutación. 30 y 31 de agosto. Info
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SUMMARY:Presentación de la RUP 138 Transmisión I2 de agosto 2024\, 9 hs. solo por Zoom
DESCRIPTION:  \n \nLa actividad se centrará en los artículos de la sección POLEMOS\, páginas 141 a 181. \nLeer la RUP 138. Info
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SUMMARY:Cursos abiertos del Centro de Intercambio 2024. Segundo semestre
DESCRIPTION:El Centro de Intercambio (CDI) Pola Hoffnung de la Asociación Psicoanalítica del Uruguay viene trabajando en una nueva propuesta para los Cursos 2024. \nLos cursos están orientados  a médicos\, psiquiatras\, psicólogos\, estudiantes de grado y posgrado y a todas las disciplinas vinculadas a las humanidades. \nLa modalidad de trabajo para los encuentros es presencial para los residentes en Montevideo y exclusivamente virtual para los inscriptos desde otros departamentos del Uruguay y desde el exterior. \nPlanteamos un recorrido anual dividido en dos módulos trimestrales los días jueves desde las 20:15 a las 21:45 hs \nABRIL A JUNIO \nEstructuración psíquica y el lugar del otro. Edipo y cultura  \n\nLa estructuración psíquica en psicoanálisis.\nAportes del pensamiento de Myrta Casas de Pereda: desmentida estructural y patológica; teorías sexuales infantiles; fantasías originarias\, Edipo y castración.\nReflexiones actuales sobre el Edipo.\nEdipo y cultura.\n\nAGOSTO A OCTUBRE \n Expresiones del dolor psíquico en nuestra cultura  \n\nAngustia y crisis de angustia\, depresión\, adicciones\, vivencias de vacío.\nPasajes al acto: violencia\, auto y hetero agresiones\, intentos de autoeliminación.\n\nCostos anuales\n$14.450 para Uruguay.\nU$S 320 para el exterior. \nBonificaciones\n50% estudiantes de pre-grado: $ 7.225.\n30% Profesionales con menos de 3 años de recibidos. Profesionales de instituciones públicas (MSP\, ASSE\, BPS\, INAU\, IMM\, MIDES\, ANTEL\, Intendencias Municipales)\, Sanidad Militar y Policial\, socios de instituciones que integran FUPSI : $ 10.115\n30% Maestros\, docentes\, trabajadores sociales\, educadores sociales\, etc.: $ 10.115. \nFormas de pago\nVisa\, MasterCard y Oca emitidas en Uruguay: hasta 6 cuotas sin recargo\nContado: pago en Redpagos \nVisa y MasterCard emitidas fuera de Uruguay: 1 pago \nInscripciones 100% online\, incluyendo el pago \nFormulario de inscripción (residente) \nFormulario de inscripción (no residente) \nCriterios para otorgar créditos para el CUP de FUPSI\nSe entregará certificado de aprobación a quienes cumplan con el 80 % de asistencia y realicen una nota reflexiva de un módulo a elección que será evaluada por el equipo docente. \nPor dudas o consultas contáctanos a cursos@apuruguay.org \, o comunícate de lunes a jueves al (+598) 2410 7418\, de 9:00 a 15:00 hs. \nLos esperamos a efectos de construir el espacio reflexivo de difusión y transmisión teórico – clínica al que aspira cada  año nuestra propuesta de Cursos. \nEquipo cursos CDI 2024: Director Gustavo Sogliano\, Jacqueline Hirschfeld\, Patricia Natalevich\, Walkiria Navarro\, Corina Nin\, Sandra Press\, Gabriela Triñanes. \n  \n  \n+ Edit Post Edit with WPBakery Page Builder
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SUMMARY:Nueva fecha 4/7/2024: Escenarios del cuerpo\, diálogo entre Psiquiatría y Psicoanálisis.Preparatoria del XII Congreso de Psicoanálisis 2024
DESCRIPTION:  \n \n  \nEn el marco de las actividades preparatorias del XII Congreso de Psicoanálisis\, la Comisión Científica sigue saliendo de APU para acercarse a los lugares en los que se está trabajando interdisciplinariamente en las temáticas que nos convocan.  En el mes de abril la instancia fue con la Facultad de Psicología\, invitados al Seminario coordinado por la Psicoanalista Dra. Magdalena Filgueira “El espejo: transitivismo\, transicionalidad\, subjetividad” y a comienzos de junio fue el Bar de Freud\, en el Bar Verde\, sobre la temática Cuerpos. \nEn esta oportunidad la propuesta es una instancia de ateneo e intercambio junto con la Unidad Académica de Psiquiatría Pediátrica del querido hospital Pereira Rosell y el Programa de Intervenciones Psicoterapéuticas que allí funciona\, coordinado por la Dra. y Psicoanalista Ana Goodson. \nLa presentación del material clínico estará a cargo de la Dra. Victoria García (resid); la Dra. Mariana García (Asistente de Clínica) y la Dra. Eugenia Hernández (Psiquiatra Pediátrica\, Psicoterapeuta Psicoanalítica).   Los comentarios e intercambios contarán con las intervenciones de las Psicoanalistas de APU Stella García e Ilana Luksenburg\, quienes desde hace ya varios años forman parte del Programa de Intervenciones Psicoterapéuticas. \nLos esperamos  el JUEVES 4\, de 10.30 a 12\, en el Salón de Ateneos de Psiquiatría Pediátrica\, CHPR. \nActividad abierta y exclusivamente presencial. \nComisión Científica de APU \n 
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SUMMARY:Presentación reedición «El juego en psicoanálisis de niños». 26 de junio\, 19:30 hs.
DESCRIPTION:PREVENTA Reserva tu ejemplar al precio especial de $650. Info
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SUMMARY:Actividad científica 21/6/2024”Amor\, desamor y erotismo en los vínculos”Preparatoria del XII Congreso
DESCRIPTION:Leer trabajo “Amor\, desamor y erotismo en los vínculos” de Patricia Alkolombre. Info \nLeer comentario de Ema Ponce de León “Travesías de Eros” al trabajo de Patricia Alkolombre. Info
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SUMMARY:Supervisión grupal con analistas en formación APR - IUPP. 15/6/24. Cerrada
DESCRIPTION:Continuando con las segundas jornadas de intercambio con la Asociación Psicoanalítica de Rosario\, el sábado 15 de junio por la mañana llevaremos a cabo una instancia de supervisión grupal entre ambos institutos que se desarrollará vía zoom. \nEn esta actividad podrán participar analistas en formación e integrantes de comisión de enseñanza de ambos institutos. \nPara participar se deberá completar el formulario de inscripción hasta el jueves 13/6. \nComisión de Enseñanza 
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SUMMARY:Actividad científica 14/6/24 2das. Jornadas de Intercambio con la Asociación Psicoanalítica de Rosario (APR). Abierta
DESCRIPTION:Presentación del trabajo “Problematizar no es estigmatizar”\, de la Psicoanalista Vivián Rimano (APU)*. \nComentarios Psicoanalista Ana María Pagani (APR) \nEn este trabajo se intenta pensar\, desde la clínica\, a los pacientes que presentan malestar con el sexo asignado al nacer. La autora plantea que\, en su experiencia con ellos\, la han hecho escuchar su sufrimiento escondido bajo su demanda o afirmación de sentirse del «otro sexo». Se cree que hay que «escuchar» qué los lleva a esta afirmación\, y esto no es estigmatizarlos\, sino problematizar la escucha\, tarea de todo analista.\nSe hace un breve recorrido por la teoría de P. Aulagnier y de J. Laplanche\, quien le dio un estatuto psicoanalítico al concepto de género\, resaltando lo inconsciente parental que parasita la asignación de género\, y que el infans deberá traducir. Se comparte con los lectores dos casos clínicos para pensar la complejidad que infiltra dicho malestar. La interpretación de estos no implica una generalización para todos los casos\, que siempre estarán guiados por la problemática personal de cada paciente. \n*Texto publicado en Revista Uruguaya de Psicoanálisis 136/137 (2023)\, págs. 201-214. Info
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SUMMARY:Actividad científica 7/6/2024En la Música TRAP\, la captura del instante.Preparatoria del XII Congreso
DESCRIPTION:– Reseña artística de Juan Prada\, info  \n– Resumen del trabajo En la música trap\, la captura del instante\nMonica Bomba\nSocietà Psicoanalitica Italiana \nEl artículo explora el potencial transformativo de la música\, en particular del género trap\, en la experiencia de crecimiento de los preadolescentes\, adolescentes y jóvenes adultos de hoy. Los adolescentes de hoy pueden encontrar en una parte de estas producciones musicales\, la más creativa y generativa\, un espacio de inmersión en lo indiferenciado que les permite soñar e interpretar libremente las tramas relacionales\, además de entrar en contacto con emociones y sentimientos\, como el miedo a la soledad adulta y la rabia de perder la infancia. La música trap se convierte en un medio a través del cual explorar y dar sentido a las experiencias adolescentes. \n¿Qué hace que la música trap sea capaz de crear un espacio de ilusión y de inmersión en lo indiferenciado\, “pre-individual”\, donde la dimensión compartida se pone en primer plano en comparación con la búsqueda de la individuación? Es la experiencia de la captura del instante lo que caracteriza la música y su vivencia\, y lo que puede caracterizar también estos géneros musicales. “La música es el arte de la esperanza de la resonancia […] de hacer volver en cada tiempo lo de fuera del tiempo\, en cada momento el comienzo que se escucha comenzar y recomenzar”\, escribe Jean-Luc Nancy (2006). Es la experiencia de infinito-indiferenciado\, de nacimiento\, que consiste\, “en el instante”\, sin confundirse y sin desnaturalizarse\, con la de finitud del componimiento y\, por tanto\, de retorno al olvido\, de ritmo-circularidad\, de definición de sí y diferenciación. Es esta coexistencia\, de límite y mar\, de límite e infinito\, mientras la música despoja de uno mismo\, de lo que ya conocemos\, lo que genera una tensión creativa\, la capacidad de soñar\, dando inicio al descubrimiento de sí. Leer trabajo completo\, info \n– Resumen del trabajo Psicoanálisis en clave de música\nPaula López\nAsociación Psicoanalítica del Uruguay \nEl trabajo explora el vínculo entre el psicoanálisis y la música\, destacando cómo la música y el ritmo facilitan la transformación adolescente. Menciona el trap\, nacido en periferias urbanas\, sugiriendo un paralelismo con las fragilidades propias de la adolescencia\, que transcurre en los márgenes de la vida adulta. El uso de la música\, como zona de conexión entre lo interno e íntimo y el mundo externo\, funciona como fenómeno transicional. La música\, aunque carece de lenguaje conceptual\, requiere de una combinación de capacidades psíquicas elaboradas\, como el sentido\, la sensibilidad emocional\, la sinestesia\, y la percepción de tonos y ritmos. \nEn la infancia\, los ritmos y las canciones infantiles repetitivas y sus variaciones desempeñan un papel crucial en la estructuración psíquica temprana. Generando confianza en macro ritmos que se inscriben en la constancia de la repetición; y sorpresa\, en micro ritmos que se inscriben con las rupturas de la cadencia\, favoreciendo la anticipación y la innovación creativa. El ritmo para Marcelli (2007)\, es vínculo\, que conecta de un lado el registro de la continuidad y del otro el registro del suspenso. En los juegos musicales entre madre y bebe\, ambos construyen el ritmo\, experimentando libertad al anticipar o demorar la variación sorpresiva\, creando un mundo psíquico y emocional compartido\, lo cual tiene un valor organizativo profundo en la organización psíquica. \nSe ilustra con un caso clínico cómo una adolescente utiliza el rap y su ritmo para manejar la ansiedad y la angustia\, ligando esas sensaciones a la percusión musical y al movimiento de su cuerpo. Leer trabajo completo\, info \n 
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SUMMARY:Bar de Freud CUERPX$. 6 de junio 2024Preparatoria del XII Congreso 2024
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LOCATION:Bar Verde\, Dr. Tristán Narvaja 1679\, Montevideo
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SUMMARY:Calendario de Actividades Científicas de junio 2024. Abiertas e híbridas
DESCRIPTION:DERIVAS \nVIERNES 7 DE JUNIO\, 9 hs.\nEspacio Psicoanálisis e Hibridez \nPresentación del texto “En la música trap\, la captura del instante”\, de la Psicoanalista Mónica Bomba (Miembro Asociado de la Sociedad Psicoanalítica Italiana\, Milán). \nInterlocución de la Psicoanalista Paula López (APU)\, con comentarios del pianista y compositor Juan Prada (Sodre). \nACTIVIDAD ABIERTA. Info \n  \nVIERNES 14 DE JUNIO\, 9 hs.\nEspacio Psicoanálisis Clínico\n2das. Jornadas de Intercambio con la Asociación Psicoanalítica de Rosario (APR) \nPresentación del trabajo “Problematizar no es estigmatizar”\, de la Psicoanalista Vivián Rimano (APU)*. \nComentarios Psicoanalista Ana María Pagani (APR) \nACTIVIDAD ABIERTA \nEn este trabajo se intenta pensar\, desde la clínica\, a los pacientes que presentan malestar con el sexo asignado al nacer. La autora plantea que\, en su experiencia con ellos\, la han hecho escuchar su sufrimiento escondido bajo su demanda o afirmación de sentirse del «otro sexo». Se cree que hay que «escuchar» qué los lleva a esta afirmación\, y esto no es estigmatizarlos\, sino problematizar la escucha\, tarea de todo analista.\nSe hace un breve recorrido por la teoría de P. Aulagnier y de J. Laplanche\, quien le dio un estatuto psicoanalítico al concepto de género\, resaltando lo inconsciente parental que parasita la asignación de género\, y que el infans deberá traducir. Se comparte con los lectores dos casos clínicos para pensar la complejidad que infiltra dicho malestar. La interpretación de estos no implica una generalización para todos los casos\, que siempre estarán guiados por la problemática personal de cada paciente. \n*Texto publicado en Revista Uruguaya de Psicoanálisis 136/137 (2023)\, págs. 201-214. Info \nInfo \nVIERNES 21 DE JUNIO\, 9 hs.\nEspacio Psicoanálisis por Psicoanalistas \nACTIVIDAD PREPARATORIA DEL XII CONGRESO APU \nPresentación del trabajo: “Amor\, desamor y erotismo en los vínculos”\, de la Psicoanalista Patricia Alkolombre (Comité Mujeres y Psicoanálisis de IPA-COWAP-APA). \nComentarios: Dra. y Máster en Psicoanálisis Ema Ponce de León (COWAP–APU) \nACTIVIDAD ABIERTA. Info \nPatricia Alkolombre\nDra. en Psicología (USAL-APA)\nMiembro Titular de la Asociación Psicoanalítica Argentina (APA)\nActual Presidenta de COWAP (Comité Mujeres y Psicoanálisis de la Asociación Psicoanalítica Internacional-IPA).\nDocente de postgrado en el Doctorado APA-USAL y en otras instituciones de Argentina y del exterior.
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SUMMARY:CICLO CUERPOS. Preparatorio del XII Congreso. Actividad científica 24/5/2024. EMERGENCIAS DEL CUERPO... Cerrada
DESCRIPTION:Los adolescentes nos interpelan en lo social y en nuestra experiencia analítica con ellos. Nos convocan a interrogarnos sobre nuestra praxis una y otra vez. Ellos en sus vaivenes identificatorios\, con sus crisis narcisistas y objetales nos muestran sus sufrimientos y des-esperanzas a través de su palabra\, de sus mostraciones en el cuerpo\, de irrupciones violentas que los ponen muchas veces en riesgo. \nMomento que implica intenso proceso de mutación\, de resignificación\, de repetición pulsional\, donde se acelera el espacio-tiempo\, empuje puberal\, donde el acto cobra un lugar preponderante. \n¿Cómo pensamos a los adolescentes\, protagonistas y activistas indiscutibles de los cambios sociales? Cambios y efectos que repercuten directamente en nuestras teorías psicoanalíticas. Entonces\, ¿qué transformaciones y qué vigencias?\, ¿Qué psicoanálisis con adolescentes en el 2024 y después? Acudiremos a tres viñetas clínicas para seguir pensando juntos. \nLaboratorio de Adolescencia \nCoordinadores: Natalia Rossi\, Claudio Danza \nIntegrantes:\nMiriam Aliskevich\nMaría Bordaberry\nAna Cazes\nStella García\nAna Lía López\nLeonor Oncina\nMartha Perroni\nAdriana Ponzoni\nGabriela Porras\nTatiana Santander\nAurora Sopeña \nVer CICLO CUERPOS. Info
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SUMMARY:CICLO CUERPOS. Preparatorio del XII Congreso. Actividad científica 17/5/2024. En/gordas palabras: cuerpo y deseo...
DESCRIPTION:Presentaciones de la propia escritora y psicoanalista Mayra Nebril y la psicoanalista Paola Menta. \n¿Cuán gorda es gorda? \n¿Cómo se hacen carne esos criterios en la subjetividad de alguien? \n¿Soy o estoy gorda? \n¿Cómo piensa el psicoanálisis la gordura? \n¿La piensa\, la problematiza? \n¿Se piensa la gordura igual que hace 20 años? \n¿Seguimos pensando en términos de goce\, voracidad\, angustia oral\, problemas con las formas femeninas? \nLa autora es una lectora voraz. Casi todo lo que emprende\, primero lo mastica\, lo devora y lo digiere teóricamente. Así que sabe mucho de calorías\, dietas\, ejercicio físico\, y también de goces\, fobias y vacíos. Pero eso no ha facilitado la solución del asunto y\, gran parte del día se la pasa imaginando su vida cuando sea flaca. El paraíso está después de que solucione esa variable\, porque el Edén demanda su adelgazamiento\, y ella se priva del jardín por ser una mujer moralmente cuestionable\, sumergida en la gula y la pereza. Pág. 47 \n-¡Las palabras engordan! Ese es el gran problema. Ellos lo saben. Te las tienen que cambiar para adelgazarte\, no hay otro remedio. Ellos no conocen otra solución entonces te injertan palabras de otro y te matan las tuyas. \n… \n-Ellos descubrieron que el peso depende del uso que cada persona haga de las palabras\,¿entendés? \n-No -responde Althusser. Lupita niega con la cabeza. No quieren que se irrite pero necesitan comprender. \n-La única manera de arrancar la gordura de raíz es cambiarle al obeso su lengua. ¿Entienden?¡Toda su lengua! -Althusser saca la lengua fuera de la boca-. No\, ¡esa no! \n… \n-Son unos hijos de puta. Pretenden establecer relaciones distintas entre las palabras: quitarles peso a algunas\, darles consistencia a otras\, hacer que un puñado insistan y que la mayoría no tengan sabor. Y no hay vuelta atrás. Es irreversible\, carajo. No preguntan\, no consultan. Te van haciendo desaparecer\, a costa de electroshocks. Pág. 193 \nEl Ajolote de Althusser\, Mayra Nebril (2023) \nPara conversar sobre todos estos asuntos de peso los invitamos acompañarnos el viernes 17 de mayo a las 9:00 \nFragmentos de El ajolote de Althusser\, Estuario (2023)\, Mayra Nebril. Info\n \n  \nPaola Menta \nPsicoanalista\, amante de la literatura\, la música y el cine. \nParticipó en varios proyectos de trabajo sobre escritura: Langue Lengue proyecto que se proponía trabajar en la intersección del psicoanálisis y la literatura\, La Lipo\, grupo de escritura que trabajó reinventando las propuestas de los Oulipo\, Escrituras Psicoanalíticas y Mujeres por qué no? \nActualmente también participa del curso de apreciación y análisis cinematográfico coordinado por Pablo Ferre. \nMayra Nebril  \nLicenciada en psicología\, ejerce su práctica como psicoanalista. Coordinó varios talleres de escritura en centros de rehabilitación\, y un grupo de escritura que trabajó reinventando las emblemáticas consignas de los OULIPO. Su ensayo Mario Levrero y los otros forma parte del libro Caza de Levrero. Por su profesión\, también ha escrito artículos en diversas publicaciones psicoanalíticas. Ha participado en varias antologías de cuentos. Publicó las novelas Rutas cortazarianas: tres versiones de la verdad (2014) e Inédita herencia (Estuario\, 2019; Segundo Premio Nacional de Literatura/ MEC\, 2016). El ajolote de Althusser recibió el Premio Lussich de Literatura en 2019. \n  \nVer CICLO CUERPOS. Info \n  \n  \n 
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SUMMARY:Actividad inicial V JORNADAS DE EDUCACIÓN Y PSICOANÁLISIS "Potencialidad creativa…" 10/5/2024\, 9hs.
DESCRIPTION:PARA LOS INSCRIPTOS A LAS JORNADAS E INTEGRANTES DE APU
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